从旧石器到新社区 建路村变迁藏着多少惊喜？ 10849460

地名里的大渡口

全媒体记者 黄兰清

曾经依偎长江之滨的建路村，早已完成了时代的蝶变。2023年8月，这座隶属于大渡口区建胜镇的村落正式完成拆迁改建，全新的建路社区自此落成，以崭新面貌承载着这片土地的过往与新生。

时间回溯到20世纪80年代末，大渡口区文管所考古人员在原建路村8社长江西岸的高坡梁，首次发现了一处旧石器时代遗址。在这里，他们采集到砍砸器、刮削器等多件古人打制的石器。这些带着岁月痕迹的器物，无声地印证着远古时期的这片土地，凭借着优越的自然条件，成为早期人类安居乐业的理想家园。时隔不久，考古人员又在原建路村11社长江边的黄金湾，发掘出新石器时代的文化遗存。尖状器、切削器等石器，以及散落的陶器碎片相继出土，最令人振奋的是，这里还发现了大渡口地区十分罕见的古代陶砖，为研究当时的手工业发展水平提供了宝贵的实物依据。

在航运发达的明清时期，人们常于河流航道暗礁密布、水流湍急的岸边建造佛像，以此祈求行船平安、逢凶化吉。原建路村9社长江边的石梁上，有个名为麻幺子的小地名，便留存着两龛清代摩崖造像。其中一龛佛像端坐于仰莲之上，双手结禅定印置于腿间，面相饱满、双肩宽厚，目光沉稳地望向江面。从造像的时代风格与石刻样貌判断，这应当是慈航真人像，其保佑行船平安、消灾祈福的寓意不言而喻。特殊的是，这处佛像地处长江汛期淹没区，唯有待到枯水季节，方能褪去江水的遮蔽，展露真容。

提及白鹤梁，人们自然会想到重庆涪陵区长江河道的天然石梁，那里的水文古迹白鹤梁题刻闻名遐迩，因地势低矮，常年淹没水下，仅在冬春枯水时节才会显露尊容。原建路村境内的这处石刻佛像虽与水文记录无关，却同白鹤梁题刻一样，唯有枯水期才能与世人相见，这独特的“登场”方式，为其增添了几分神秘色彩。

区文管所相关负责人介绍，2015年，重庆文化遗产研究院的考古工作人员又在原建路村所在的长江钓鱼嘴遗址，发现了一座南朝早期古墓。墓中出土了盘口壶、四系罐、碗、钵等大量青瓷器，更值得一提的是，这里首次在重庆中心城区发现了鸡首壶，填补了区域内南朝文物的空白。六朝时期的墓葬在重庆范围内本就十分少见，钓鱼嘴遗址的这一发现，不仅为中心城区六朝墓葬的分期断代提供了关键依据，墓中出土的多具完整人体骨骼，更是研究巴渝地区古代人口族属、亲缘关系及死亡原因的珍贵资料。与此同时，考古工作人员还在原建路村9社钓鱼嘴江边的王家溪，发掘出一座清代石围土冢墓葬，墓地带有别致的碑楼式结构，占地约20平方米。这座保存相对完好的墓葬，成为研究大渡口区古代丧葬习俗的重要实物佐证。

从旧石器时代到新石器时代，再到明清时期，原建路村境内的古人活动遗址数量堪称大渡口区之最，时间跨度更是长达百万年。高坡梁、黄金湾、钓鱼嘴等遗址出土的石器、陶器、瓷器，如今都已成为大渡口区博物馆的镇馆之宝，静静诉说着这片土地的过往。 

如今，建路社区正以全新的姿态迎接未来，新的生活图景正在徐徐展开。我区相关部门也始终秉持着“保护与发展并行”的原则，对辖区内的历史文化遗迹进行妥善管护，让那些深埋于土地、留存于江岸的历史印记，在时光长河中熠熠生辉，成为连接过去与未来的文化纽带，守护着大渡口区独有的记忆。